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命理文化

2008/02/18 許耀焜老師

88say網站營運長薛敦仁先生在IT home的專欄裡曾寫過，“早期一些命理網站的內容讓人看了會噴飯...”，獲得了不少讀者的回應；曾拜閱另一命理網站主持人對所謂“正統”算命的批判，頗有同感。接觸易理命理三十寒暑，第一次看到居然有人將每年流年區分成上半年及下半年，著實令人感到啼笑皆非！
易卦有時效性，在春、夏、秋、冬占卜各有不同的克應；四柱八字除了月令的考量外，春、夏、秋、冬對命盤也有不同的影響力：舉例來說，如果喜忌用神是水、木時，那麼春天及冬天則是有利於當事者的季節，如果用神為土之時，則在3、6、9、12月能產生正面性的作為力。而紫微斗數是以化祿為肇始，化忌為終結，平舖於流年的流月上，在每一年沒有截然及戲劇化的分段。
命理先賢所留傳下來的知識是文化的瑰寶，學理上的驗証，在每個時代都會有眾多的學子將演繹過程的結果留下可貴的文獻及資料，如具真實性，則可能成為下一代人學習及參考的範本，那是學問的美及真。不同的命理學有其不同的適用性及掃描範圍，虛誇不實的引用及誑設理論的情況下，抓住宣傳的利器，雖能暫時得利於商場，而在時間的考驗下，定會出現無法自圓其說或被自己的「理論」綁手綁腳的自我矛盾！一種號稱為古文化的學問，在諸多古書中無法找到學理依據，也沒有任何文獻記載的情況下，我們不反對將其定名為“祖傳”祕學，而如只是私傳而不見証於任何古人書籍裡的學問將其定名為“正統”，那未免太鄉愿了！怪不得友站主持人張先生有不平之鳴，而88say薛先生以令人噴飯來形容，則又是對其無法將真實性攤在陽光下，而僅能以“祖傳秘學”的大帽子往自己頭上戴的另一種嘲諷吧！

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